Аналитическая роспись статей. . Муниципальная Информационно-Библиотечная Система г. Новокузнецка

Сью, Кевин Алексанаер.
Эстетика превыше политики / Кевин Алексанаер Сью ; пер. с англ. Е. Демидовой // Теория моды: одежда, тело, культура. - 2012. - Вып. 25. - С. 353-355 : ил. - (Книги) ) . - Библиогр.: с. 355
. - Рец. на кн.: Kathy Peiss, Zoot Suit: The Enigmatic Career of an Extreme Style. University of Pennsylvania Press, 2011. 248 pp . - Осень. - ISSN 5-86793-4

УДК

^A687

ББК 37.24
Рубрики: Легкая промышленность
Швейное производство
Кл.слова (ненормированные):
американские эмигранты -- афроамериканская культура -- выбор одежды -- зут-сью -- зут-сьютеры -- книги о моде -- молодежная одежда -- молодежные группировки -- рецензии -- стиль зут-сью
Аннотация: Кэти Пейс начинает свою книгу с любопытного наблюдения: популярное понимание одежды как маркера групповой идентичности в политическом дискурсе, связанном с борьбой и сопротивлением, основывается на предположении, что «эстетическое поле подчинено политическому». Пейс убеждена, что феномен, которым стал зут-сьют, уместно рассматривать вне политических рамок, «в тесной связи с хореографией сексуальной привлекательности, неопределенностью гендерной идентичности, конфликтом между поколениями и поиском удовольствия».

Доп.точки доступа:
Демидова, Екатерина \.\; Пейс, Кэти
Прямая ссылка
Найти похожие

Филдс, Джилл.
От чернокожей Венеры к белокурой: значение черного дамского белья / Джилл Филдс ; пер. с англ. Софьи Абашевой // Теория моды: одежда, тело, культура. - 2016. - Вып. 1 : зима. - С. 152-171 : ил. - (Тело. Нижнее белье) ) . - Библиогр.: с. 167-171
. - Примеч.: с. 171 . - ISSN 5-86793-4

УДК

^a687

ББК 37.24
Рубрики: Легкая промышленность
Швейное производство
Кл.слова (ненормированные):
афроамериканская культура -- гибридная расовая идентификация -- женское нижнее белье -- нижнее белье -- расовый маскарад -- черное женское белье -- эротизм женского белья
Аннотация: Распространенное мнение о том, что черное белье обладает особым зарядом эротизма, порождает вопросы о взаимоотношении расы и сексуальности, поскольку темный цвет кожи и чернокожие тела в западной культуре на протяжении нескольких веков ассоциировались с девиантной и особенно распутной сексуальностью, в то время как белая кожа и белые тела - а также и белое белье - связывались с непорочностью. Настоящая статья основана на исследованиях свидетельств из целого ряда культурных источников и не касается отношений между полом, смертью и модой, которым посвящены другие работы автора. В данной статье автор рассматривает вопрос о том, обладало ли ношение черного белья функцией расового маскарада, подобно исполнению ролей чернокожих белыми актерами, позволяя женщинам, особенно белым женщинам, выражать эротизм, который приписывали чернокожим женщинам, через безопасно локализованный и съемный аналог черной кожи.

Доп.точки доступа:
Абашева, Софья \.\
Прямая ссылка
Найти похожие

Панова, О. Ю.
Гарлемский ренессанс: "негритянский раек", или "негритянская столица"? / О. Ю. Панова // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. - 2008. - № 5. - С. 102-111. - (Статьи) )
. - Примеч.: с. 111 . - ISSN 0201-7385

УДК

^A821(7/8).09

ББК 83.3(7)
Рубрики: Литературоведение
Литература Америки, 20 в. 1-я пол.; 1910-1920 гг.; 20 в. 1-я пол.
Кл.слова (ненормированные):
Гарлемский ренессанс -- американская литература -- афроамериканская культура -- белая культура -- движения -- культурное движение -- культурное наследие -- мифологизация -- наследие -- негры -- писатели -- поэзия -- ренессанс -- стихотворения -- творчество писателей -- черная культура -- эссе -- эстетизация
Аннотация: В 20-е годы шаг за шагом возникает и кристаллизуется представление об "афроамериканскости" как особом этническом и культурном качестве. Исторический опыт и культура американских негров предстают как часть афроамериканского мира. "Американизм" здесь - это "эмерджентность", ощущение своей страны как молодой, находящейся в начале истории, это утверждение близости к почве, корням, отвержение ложной цивилизации и истории, индивидуализма, апология "общинности", традиций и наследия предков. Это и мифотворчество, основанное на апелляции к языческим дохристианским представлениям или на синтезе, мирном сосуществовании христианства и магизма.

Доп.точки доступа:
Локк, А. (публицист); Хьюз, Л. (поэт); Тумер, Д. (писатель); Вехтен, К. ван (журналист)
Прямая ссылка
Найти похожие

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)